手筒花火とは？

遠州新居の花火　歴史

日本に火薬が伝わったのは、天文１２年(１５４３)種子島に鉄砲が伝来したときです。
戦国時代、当時は武器として使われていましたが、江戸時代になると戦いもなくなり、火薬の必要性も少なくなりました。
花火がいつからはじまったのか、はっきりわかりませんが、記録として残っているのは、『駿府政事録』で 1613年8月 「駿府城の徳川家康を、明国の商人がイギリス人国王ジェームス一世の使者ジョン・セーリスと訪ね、駿府城二の丸で明人が花火を立て、これを見物した」 と、あります。 これがわが国における花火の歴史の始まりとされており、花火について信頼できるもっとも古い記録です。 このとき見た花火は「立花火」と言い、節を抜いた竹筒に火薬をつめ点火し、火の粉を吹き出させるもので、手筒花火の原型と思われます。

「遠州新居の手筒花火」がいつから始まったのか、はっきりとした年はわかりませんが、記録として残るのは「湊大明神神輿造立記評林（みなとだいみょうじんみこしぞうりゅうきひょうりん）」で、
貞享（１６８４～１６８８）のころ 七月廿六日の夜は諏訪の御社の広庭におゐて花火を揚、神慮いさめ奉る 御代御繁栄に随って民もゆたかに神祭年々賑やかに、提灯も花火も弥増しにて… と、記されています。 １６８４～１６８８には、既に行われていたことがわかります。
火薬の取り扱いが厳しかった江戸時代、ここ新居宿で火薬をこんなに大量に扱うことができたのは、関所が設置されていたからだと言われています。
毎日緊張の中で関所を守り、渡船業に携わる新居宿の人々の苦労を労うため、藩から許され、エネルギー発散の場を与えられた。 そして、新居独特の笑顔で楽しく自由に出すエネルギッシュな形が作られた。

新居の花火は、古来から続く神事にのっとり、形を変えず受け継がれています。
その中でも「猿田彦」と呼ばれる花火は実に勇壮で、男たちが一同に次から次へと花火を抱え、火の粉が降りそそぐ中を乱舞します。
この時、演奏される太鼓とホラ貝のリズムは腹の底にまで響き、花火野郎の力を引き出します。
このお囃子はその昔、武田信玄が出陣の時、太鼓とホラ貝で将兵の士気を高めたものを模したものと言われています。
祭りの夜は、出す人、見る人ともに酔いしれます。

遠州新居の花火　説明

遠州新居の手筒花火（説明） 「そら出せ出せよ！そら出せ出せよ！」威勢のいい掛け声が夏の夜空に響き渡る。 粋な衣装で身を包んだ男たちの笑顔が、オレンジ色の光の中に浮かび上がる。 「遠州新居の手筒花火」の始まりである。 「遠州新居の手筒花火」は、静岡県湖西市新居町新居に江戸時代から約３００年続く夏祭りで、町内にある諏訪神社に奉納される伝統の花火である。 三河地方の手筒花火にはハネ粉を入れ、最後に底が抜けるため不動の姿であるが、新居の花火にはハネ粉を入れないので自由に練り歩き、次から次へと点火する。 中でも「猿田彦煙火」は必見である。 降り注ぐ火の粉をものともせず、笑顔で筒を抱きかかえ練り歩く姿は実に勇壮で、古くから「東海道の奇祭」と言われ、街道を旅する人々により各宿場へ、その名が広がっていった。 手筒花火は、竹の切り出しから火薬の填薬、消費まで総て本人自身で行われ、その製造技術、点火、消費の所作は親から子、孫へ、熟練者から初心者へと受け継がれて行く。 この「遠州新居の手筒花火」は、毎年７月下句の土曜日に中学校校庭（前夜祭）で行われ、夏の夜空を真っ赤に染め、その色、音、匂いで人々を魅了し、心のアルバムに夏の思い出を残す。 （文　てんてん）ご自由にお使いください。

開催日時

日時		7月下旬土曜日　　PM７:15～9:00
煙火場所		静岡県湖西市新居町中之郷1181
会場図		新居中学校校庭

会場へのアクセス

ルート

■前夜祭（中学校校庭）土曜日

→電車でお越しの方（徒歩約25分）

ＪＲ東海道線新居町駅南口下車、国道301号線に沿って右へ直進。

途中に、歩道橋があるので反対側を通ってもよい。そのまま国道301号線を直進。

浜名橋を渡り、右側に新居関所が見えたら信号機の一つ手前を道路反対側に渡り、「飲み処　豊千」の横を直進。

すぐ次の小さな交差点を右折し直進、東海道に出ます。

そこは祭り地区の仲町です。
（午後４時３０分より午後10時まで、ここから上西町までの東海道は車両通行止めになります）

そこを左折、右側に「スーパーかきこや」が見えたら少し行って右折、露店の屋台が出ています。

直進した左側が諏訪神社です。
右側の急な坂道（第一登校坂）を登った所が煙火会場です。